明朝著名思想家顾炎武经典名言摘抄
人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武 我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。 ——顾炎武 《精卫·万事有不平》松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。 保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 人之为学，不日进则日退。——顾炎武 远路不须愁日暮，老年终自望河清。——顾炎武 不廉则无所不取，不耻则无所不为。——顾炎武 人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。
顾炎武的千古名句有：犯天下之不韪。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。生无一锥土，常有四海心。人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。
顾炎武名言如下：天下兴亡，匹夫有责。出自顾炎武的《日知录正始》。意思是天下大事的兴盛、灭亡，每一个人都有义不容辞的责任。君子之学，死而后已。出自《顾亭林诗文集与人书六》。君子的学问，需要终身追求。
顾炎武的名人名言如下：“生无一锥土，常有四海心。”这句话表达了顾炎武的远大志向和追求，他虽然身处逆境，但却始终怀有天下为公的情怀。“治乱之条贯，千古之大业。
顾炎武名言名句 人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。天下兴亡，匹夫有责。苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
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1、吴县人）准备向朝廷推荐顾炎武，炎武坚辞，三度致书方蔼，表示“耿耿此心，终 始不变”！叶、韩知炎武志不可屈，方才作罢。后人有诗云：“到底不曾书鹤版， 江南惟有顾圭年。
2、顾炎武（1613年（明万历四十一年） - 1682年（清康熙二十一年），原名绛，字忠清。明亡后改名炎武，字宁人，亦自署蒋山佣。学者尊为亭林先生。江苏昆山人。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。
3、有个官僚地主叶方恒，看中了顾炎武的家产，便卑鄙地唆使别人诬告顾炎武有通海的罪，说他同沿海抗清力量相勾结，图谋推翻清王朝。这在当时是更大的罪名。于是，顾炎武被抓了起来。
4、康熙十五年（1676年），顾炎武客居北京，有一天他去看望两个外甥徐乾学和徐元文，两个外甥设宴款待他。可是只喝了三杯酒，顾炎武即起身要回住所。
5、顾炎武，字元晦，号孟_，明末清初文化巨匠。他出生于一个书香门第，家境优渥，从小就接受了良好的教育。父亲是明朝大学士，家中藏书丰富，顾炎武从小就对书法、诗歌、经史等文化领域有着浓厚的兴趣。
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1、《顾炎武手不释卷》一文，用非常精简的语言，栩栩如生地刻画了一个好学不倦的顾炎武。凡顾炎武所到之处，书始终伴随左右，“以二马三骡载书自随”坐在马背上背诵经黄，“偶有遗忘”，还要找书认真复习。
2、顾炎武治学告诉了我们要重视实地考察，尊重有实践经验的下层工作人员，而不迷信书本，可见其绝非死抱书本寻章摘句，不敢越雷池半步的腐儒，而是求真知、有见识的学者。
3、询：询问。 发：打开。 即：马上。D 凡是顾炎武外出旅行，都随身用二匹马三头马装书。
4、凡是顾炎武出外游历，都用二匹马三头骡子驮着书跟随自己。到了险要的关口，就叫退休的差役和老兵询问这里的详细情况；有时与平时听说的不一样，就到店铺中打开书，核对校正它。
论顾炎武:一代通儒到底是个怎样的人?
一代通儒顾炎武 顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后，便一改旧习，自警“能人不为文人，能讲不为讲师”力倡“君子之为学，以明道也，以救世也”，为了一抒山河壮怀、广交天下贤哲，也为了摆脱纠缠。
顾炎武的学术主张有两点，一是行己有耻，二是博学于文。他虽然学习理学，但是不为理学所束缚，在理学之外开辟了属于自己的哲学思想。顾炎武形式上言行合一，严于律己，不符合他行为规范的事情，他都会言辞拒绝。
顾炎武为人直率，同时又谦虚好学。周围人都喜欢与他在一起交谈，他遇到不懂和有疑问的问题，常虚心向有经验的老者请教，积累了丰富广博的知识。很快，他的名字就在大江南北、长城内外传开了。
顾炎武被称作是清朝“开国儒师”、“ 清学开山”始祖，是著名经。他学识渊博，在经学、史学、音韵、小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上，都有较深造诣，建树了承前启后之功，成为开启一代学术先路的杰出大师。
清史稿顾炎武传原文及翻译
1、因此在这里定居了。顾炎武生平精力过人，从少年到老年，没有一时一刻离开书本。
2、翻译：顾炎武（字亭林）从小到老手都没放下过书。原文出自于清代葛虚存的《清朝艺苑》。原文：亭林先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮，咨其风土，考其区域。
3、译文 顾炎武先生从小到老都手都没放下过书，出门就带一两匹瘦弱的马捆着书随身。有时候到了边塞亭障，就找老兵到路边的小酒店一起畅饮。询问当地的风土人情和地理。
4、〔清〕顾炎武 【原文】伏承来教，勤勤恳恳，闵其年之衰暮，而悼其学之无传，其为意甚盛。然欲使之效曩者二三先生，招门徒，立名誉，以光显于世，则私心有所不愿也。
